LA X PIAGA - LA MORTE DEI PRIMOGENITI
"A mezzanotte il Signore colpì ogni primogenito nella terra d'Egitto, dal primogenito del faraone che siede sul trono fino al primogenito del prigioniero in carcere e tutti i primogeniti del bestiame. Si alzò il faraone nella notte e con lui i suoi ministri e tutti gli Egiziani; un grande grido scoppiò in Egitto, perché non c'era casa dove non ci fosse un morto! Il faraone convocò Mosè e Aronne nella notte e disse: Alzatevi e abbandonate il mio popolo, voi e gli Israeliti! Andate, rendete culto al Signore come avete detto. Prendete anche il vostro bestiame e le vostre greggi, come avete detto, e partite! Benedite anche me!" (Esodo 12,29-32)
Ben quattro volte nello stesso versetto Esodo 12,29 è riportata la parola primogenito, in ebraico "bekor" che il testo, quando parla del primogenito del faraone, scrive .
"A mezzanotte" "bachasì halailah" mentre gli ebrei stavano consumando il sacrificio della Pasqua, anche loro avevano un primogenito morto, perché nella loro "casa un agnello " c'era!
L'agnello doveva essere arrostito, cioè "in casa arso () il corpo " al fuoco.
Sono i primogeniti dello stesso faraone, degli egiziani, dei prigionieri, nella casa della fossa, quindi prigionieri di guerra, e degli animali cioè del bestiale "bechamah" aggiunti per far comprendere quale similitudine di comportamento c'era tra questi e gli egiziani.
L'unico che si salvò fu il faraone stesso "...affinché assistesse all'apertura del Mar Rosso e raccontasse al mondo la grandezza du Hashem." (Rashi)
"Il Signore colpì" "IHWH hikkah" , Lui o da solo e non altri spense i primogeniti, onde Lui in effetti è lo "sterminatore".
In tutto l'Egitto un grande grido scoppiò, perché ogni casa pianse il suo primogenito morto e nella parola primogenito "bekor" è netto anche il pensiero di "pianto () portare suo capo/corpo ".
"Il faraone convocò Mosè e Aronne nella notte", di fatto si può tradurre anche li "chiamò" e parlò loro.
Dicono i commentatori ebrei, andò il Faraone stesso di casa a cercarli.
Eppure dopo la 9^a piaga il faraone aveva detto: "...Vattene da me! Guardati dal ricomparire davanti a me, perché il giorno in cui rivedrai il mio volto, morirai. Mosè disse: Hai parlato bene: non vedrò più il tuo volto!" (Esodo 10,28s)
Forse allora quella volta della 10^a piaga gli parlò attraverso la porta di casa di notte e non di giorno senza vedere il volto.
Il Faraone questa volta li fa partire senza condizioni, con i bambini e gli animali per fare il sacrificio nel deserto e chiede "Benedite anche me" sottinteso "...perché non muoia benché sia un primogenito." (Rashi)

"Gli Egiziani fecero pressione sul popolo, affrettandosi a mandarli via dal paese, perché dicevano: Stiamo per morire tutti! Il popolo portò con sé la pasta prima che fosse lievitata, recando sulle spalle le madie avvolte nei mantelli. Gli Israeliti eseguirono l'ordine di Mosè e si fecero dare dagli Egiziani oggetti d'argento e d'oro e vesti. Il Signore fece sì che il popolo trovasse favore agli occhi degli Egiziani, i quali accolsero le loro richieste. Così essi spogliarono gli Egiziani." (Esodo 12,33-36)

Gli egiziani sembra che pregarono gli ebrei di andar via il più presto possibile così in fretta nel tempo inferiore a quello che potesse lievitare una pasta e, perché gli ebrei s'affrettassero, fecero loro delle regalie.
Viene, infatti, spiegato più avanti al versetto 39 che con la farina che avevano fecero mazzot per mangiarle nel viaggio "Fecero cuocere la pasta che avevano portato dall'Egitto in forma di focacce azzime, perché non era lievitata: infatti erano stati scacciati dall'Egitto e non avevano potuto indugiare; neppure si erano procurati provviste per il viaggio."
Sembra quasi una razzia di guerra; infatti, la conclusione del capitolo Esodo 12, al versetto 51 parlerà delle schiere degli Israeliti "Proprio in quel giorno il Signore fece uscire gli Israeliti dalla terra d'Egitto, ordinati secondo le loro schiere."