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SAN GIUSEPPE...
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EL SHADDAI, IL PETTO GENEROSO E SAN GIUSEPPE, IL NUTRIZIO
di Alessandro Conti Puorger
parti precedenti:
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IL DIO NUTRIZIO »
LA MERCABAH - LA GLORIA DEL SIGNORE »
'EL SHADDAI NELLA TORAH - L'ESPERIENZA DEI PATRIARCHI »
E'LION NELLA TORAH »
'EL SHADDAI NEGLI ALTRI LIBRI DELLA TENAK »
L'ONNIPOTENTE E L'ALTISSIMO NEI VANGELI DEL NUOVO TESTAMENTO »
SUL NOME "SHADDAI" »
'EL SHADDAI È PRESENTE ALLA NASCITA DEL MESSIA »
NELLA TRADUZIONE DEI SETTANTA »
"IO SONO" STA ALLA NOSTRA PORTA »
DIO ONNIPOTENTE E IL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA »
GIOBBE 22 - DECRIPTAZIONE »
GIOBBE 22 - TESTO C.E.I.
Giobbe 22,1 - Elifaz di Teman prese a dire:
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Giobbe 22,2 - Può forse l'uomo giovare a Dio, dato che il saggio può giovare solo a se stesso?
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Giobbe 22,3 - Quale interesse ne viene all'Onnipotente che tu sia giusto, o che vantaggio ha, se tieni una condotta integra?
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Giobbe 22,4 - È forse per la tua pietà che ti punisce e ti convoca in giudizio?
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Giobbe 22,5 - O non piuttosto per la tua grande malvagità e per le tue iniquità senza limite?
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Giobbe 22,6 - Senza motivo infatti hai angariato i tuoi fratelli e delle vesti hai spogliato gli ignudi.
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Giobbe 22,7 - Non hai dato da bere all'assetato e all'affamato hai rifiutato il pane.
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Giobbe 22,8 - Ai prepotenti davi la terra e vi abitavano solo i tuoi favoriti.
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Giobbe 22,9 - Le vedove rimandavi a mani vuote e spezzavi le braccia degli orfani.
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Giobbe 22,10 - Ecco perché intorno a te ci sono lacci e un improvviso spavento ti sorprende,
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Giobbe 22,11 - oppure l'oscurità ti impedisce di vedere e la piena delle acque ti sommerge.
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Giobbe 22,12 - Ma Dio non è nell'alto dei cieli? Guarda quanto è lontano il vertice delle stelle!
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Giobbe 22,13 - E tu dici: Che cosa ne sa Dio? Come può giudicare attraverso l'oscurità delle nubi?
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Giobbe 22,14 - Le nubi gli fanno velo e non vede quando passeggia sulla volta dei cieli.
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Giobbe 22,15 - Vuoi tu seguire il sentiero di un tempo, già battuto da persone perverse,
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Giobbe 22,16 - che prematuramente furono portate via, quando un fiume si era riversato sulle loro fondamenta?
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Giobbe 22,17 - Dicevano a Dio: Allontànati da noi! Che cosa può fare a noi l'Onnipotente?
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Giobbe 22,18 - Eppure è lui che ha riempito le loro case di beni, mentre il consiglio dei malvagi è lontano da lui!
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Giobbe 22,19 - I giusti vedranno e ne gioiranno e l'innocente riderà di loro:
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Giobbe 22,20 - Finalmente sono annientati i loro averi e il fuoco ha divorato la loro opulenza!
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Giobbe 22,21 - Su, riconciliati con lui e tornerai felice, e avrai nuovamente il tuo benessere.
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Giobbe 22,22 - Accogli la legge dalla sua bocca e poni le sue parole nel tuo cuore.
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Giobbe 22,23 - Se ti rivolgerai all'Onnipotente, verrai ristabilito. Se allontanerai l'iniquità dalla tua tenda,
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Giobbe 22,24 - se stimerai come polvere l'oro e come ciottoli dei fiumi l'oro di Ofir,
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Giobbe 22,25 - allora l'Onnipotente sarà il tuo oro, sarà per te come mucchi d'argento.
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Giobbe 22,26 - Allora sì, nell'Onnipotente ti delizierai e a Dio alzerai il tuo volto.
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Giobbe 22,27 - Lo supplicherai ed egli ti esaudirà, e tu scioglierai i tuoi voti.
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Giobbe 22,28 - Quando deciderai una cosa, ti riuscirà e sul tuo cammino brillerà la luce,
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Giobbe 22,29 - perché egli umilia l'alterigia del superbo, ma soccorre chi ha lo sguardo dimesso.
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Giobbe 22,30 - Egli libera chi è innocente, e tu sarai liberato per la purezza delle tue mani.
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Giobbe 22,1 - Portati sono in vista degli angeli di Dio.
Sono stati dal Verbo dotati/attrezzati del sigillo.
Dagli apostoli sono portati.
Sono dall'Unico in vita col corpo.
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Giobbe 22,2 - Entrati dal potente Dio sono nella (festa delle) capanne.
Inviati in cammino dal Benedetto sono stati all'esistenza piena, versati tra gli angeli dell'Altissimo.
Sono i viventi portati a rivivere, liberati così sono stati del serpente.
(Secondo le tradizioni ebraiche, nell'era messianica tutte le nazioni saliranno a Gerusalemme per celebrare la festa delle capanne e in una festa del genere vi sarà la risurrezione finale.)
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Giobbe 22,3 - Usciti puri, salgono dal Potente.
Per l'Onnipotente retti sono, completamente giusti, portati dall'Unigenito vivi dentro innalzati.
Ha agito così nell'esistenza la croce.
Tutti, i viventi per (quella) via sono retti.
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Giobbe 22,4 - Usciti i viventi sono dal corpo dell'Unigenito, un crocifisso retto!
Sono così all'esistenza usciti retti.
Sono stati dentro a portarsi dall'Unigenito alla vista della piaga, dentro vissero nel Risorto Verbo nel Cuore.
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Giobbe 22,5 - Uscì del serpente sull'Unigenito il male.
L'oppressione dai corpi dentro uscì, la portò ad annullare rovesciò giù con potenza le colpe, finalmente furono retti.
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Giobbe 22,6 - Così sono del Crocefisso debitori i fratelli di essere retti che la grazia ai viventi portò. Della perfidia che esisteva per il più astuto fu negli uomini/nei morti dal Verbo bruciata l'esistenza dai cuori."
(Genesi 3,1 "Il serpente era la più astuta di tutte le bestie fatte dalSignore Dio.")
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Giobbe 22,7 - La potenza dell'Unico ai viventi fu dal seno con forza soffiata dal Crocefisso.
La risurrezione rovesciò al mondo e la vita nei corpi agì.
Dentro la purezza degli angeli in alto racchiuse nei viventi.
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Giobbe 22,8 - E dagli uomini la semente del serpente portò fuori l'Unigenito dai corpi.
Giù recò l'energico fuoco e l'ira inviò con forza.
Nei viventi fu bruciato, dall'intimo uscì.
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Giobbe 22,9 - Del primo serpente la vita con energia ha portato a finire.
Ha bruciatoli serpente nascosto.
Finalmente dai corpi era stato rovesciato dai viventi e il seme portò a finire.
Sono puri gli esseri viventi, è stato fiaccato dall'Unigenito.
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Giobbe 22,10 - In alto retti, dagli angeli circondati, dentro sono stati a casa portati dal Crocefisso.
Sono così con il Verbo a vivere i viventi portati.
Sono dentro entrati in cammino.
Lo spavento il Verbo ha finito, dall'Unico ha portato i viventi.
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Giobbe 22,11 - L'Unigenito ha portato nelle tombe la risurrezione.
La prigione ha finito.
Nel corpo all'Unico dal mondo ha portato uno stuolo di gente.
Puri sono gli uomini al trono della rettitudine.
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Giobbe 22,12 - Fuori dal negativo Dio li ha portati dal mondo nell'alto dei cieli e dal corpo ha partorito la Donna/Moglie retta, l'ha portata così dentro ad essere.
Dalla piaga sono stati nel corpo i viventi portati.
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Giobbe 22,13 - E dall'Unigenito di viventi un corpo puro esce.
È è alla conoscenza di Dio entrato dentro l'eternità si vede un corpo meraviglioso di risorti dal Verbo portati dal cuore.
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Giobbe 22,14 - Si vedono a casa essere i viventi dal foro del Crocefisso col corpo con potenza portati e del Potente Unico sono alla vista usciti e dalle tombe portati in cammino, in cielo sono in processione.
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Giobbe 22,15 - Usciti alla luce dalle tombe, fanciulli, gli uomini risorti in vita riportati con i corpi beati per via portati a vivere dagli angeli sono dall'Unigenito, condotti con gli apostoli.
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Giobbe 22,16 - L'Unigenito risorti col corpo ha versato i viventi dal cuore e li ha condotti dal Potente Unico.
Dal tempo un fiume è stato portato, su versato è stato dal foro che ha portato il sangue.
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Giobbe 22,17 - Dal mondo l'Unigenito Maria che il 'no' al serpente in pienezza recò con un corpo in vita di viventi con gli apostoli ha condotto e che dal serpente uscirono, bella, in alto, dall'Onnipotente con potenza a vivere portò.
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Giobbe 22,18 - Portò con Lui la Madre dal Potente Padre.
Alla fine sono usciti i viventi dal cuore portati a casa si vedono.
Su alla fine col corpo risorti si vedono stare con la Madre.
Col corpo dalle tombe rovesciate usciti con gli angeli sono.
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Giobbe 22,19 - Sono stati con i corpi dall'Unigenito portati giusti ad essere i viventi, portati sono stati alla gioia.
E condotti puri sono del Potente alla vista.
A rivelarlo ai viventi li porta.
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Giobbe 22,20 - Dall'Unico in pienezza davanti alla porta li ha versati.
Alla destra li porta a stare il Crocefisso.
Con il corpo vive dall'Unico la sposa che l'Unigenito ha risorta.
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Giobbe 22,21 - Dal mondo pienamente retti angeli belli si vedono i viventi portati.
Condotti alla pace dentro escono gli uomini a casa recati dall'Unigenito crocefisso.
Così dal cuore li ha portati da dentro il mondo.
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Giobbe 22,22 - Versò la grazia l'Unigenito con la Madre.
Ai viventi col soffio furono portate dalla croce e dal corpo fuori le portò alla luce.
Fu dalla Madre dell'Unigenito a vivere un corpo, fu portata a casa del Potente da dentro al pianto.
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Giobbe 22,23 - All'Unico degli uomini il ritorno/la conversione per sempre dal demonio fu completa per il Figlio.
Uscì dal Crocefisso un corpo vivo, li rovesciò fanciulli dal mondo a centinaia, dal Potente sono così.
(Marco 10,14b - "Lasciate che i bambini vengano a me e non glielo impedite, perché a chi è come loro appartiene il regno di Dio.)
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Giobbe 22,24 - E di risorti è un canale che si vede col Verbo.
Una moltitudini dall'angustia portata.
Dal fango condotta al giubilo, dalla malattia all'Unico portati sono stati al volto col corpo.
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Giobbe 22,25 - E dal mondo è uscito dall'Onnipotente a casa su un corpo che è stato alla rettitudine portato così alla fine dalla scelleratezza.
Il Verbo l'ha portato dalla croce in cammino.
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Giobbe 22,26 - Così sono dall'Unico questi in alto dall'Onnipotente finalmente, completamente a deliziarsi, condotti tutti risorti dall'Unigenito.
Dio a Dio li ha portati dal mondo;alla presenza sono così.
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Giobbe 22,27 - La fine dei tempi è, col corpo da Dio sono stati portati e sono risorti.
Schiacciata l'impurità dai corpi, è stato così completamente bruciato il serpente dai viventi.
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Giobbe 22,28 - E finalmente ha tratto fuori il corpo/popolo l'Unigenito dall'amarezza ed è stato versato dal Re e in alto.
La via è stata così dello splendore della luce.
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Giobbe 22,29 - Così sono entrati nella luce.
Dal Verbo sono stati con potenza portati, e finalmente all'Unico a vivere col corpo in cammino li ha portati dal mondo.
I risorti dalle tombe si vedono angeli, sono a vivere con Gesù.
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Giobbe 22,30 - Sono stati liberati, dall'Unico sono puri portati dall'energia della vita del Potente.
Nel cuore, nell'intimo, nella testa/mente retti, col Verbo stanno così.
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In definitiva il tema è che:
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"'El Shaddai"
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di Dio
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la luce
ci basta
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e ci basterà!
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Leggendo infine, le lettere di "'El Shaddai"
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per 8 volte ogni volta in modo diverso, ma nell'ambito delle varianti possibili nella rosa propria di significati di ciascuna, e alcune volte accoppiandole, si ha uno squarcio sintetico della vicenda della salvezza:
- all'origine
il serpente
la luce
sbarrò
alle esistenze
,
- maledetto
(
)![](ebrai_12.gif)
il demonio
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fu
,
- da Dio
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bruciato
,
alla porta
sarà
,
- Dio
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con la risurrezione
proteggerà
chi fu
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- maledetto
(
)![](ebrai_12.gif)
per il demonio
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che c'era
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- da Dio
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risorto
aiutato
sarà
,
- la divinità
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accenderà
a sufficienza
![](ebrai_10.gif) ![](ebrai_04.gif)
- di Dio
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alle mammelle
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saremo
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