UN’EMOZIONE
È indubbio che il poema nella lettura tutta di seguito, anche in italiano, dà forti emozioni ed evoca i bei tempi di quell’amore che coinvolge anima e corpo con totale dedizione.
Passando però alla lettura in ebraico, ho poi avuto la nitida sensazione che il Dio che non è mai nominato fosse proprio il soggetto-oggetto del poema e che cioè il Cantico esternamente potesse esprimere le sensazioni spirituali che si provano alla lettura delle lettere ebraiche del Nome impronunciabile di Iahwèh , lo Sposo , che s’incontra in un giardino , sfugge per farsi cercare in modo più attento e, si può perdere , ma sel lo si ricerca in modo sincero lo si ritrova in un altro campo con un livello di più alta spiritualità, perché è fedele.
Peraltro, è pensabile come + vale a dire "È passione", e quindi non è da meravigliarsi che il rapporto di Lui con il suo popolo abbia un legame del genere.
Per quest’ipotesi che travalica il campo puramente razionale, però, non ho trovato altro modo d’approfondimento se non nello spazio del midrash.
Su tale tema rimando perciò alla lettura del mio racconto: "Cantico e Tempio di Salomone: Inni al Nome ineffabile".

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